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即使向往有心，也不可能成为大师那样的菩萨。大师太伟大！心胸阔大，眼光深远，是不容易学习的，这岂止是我而已！[10]是的，如同法师所说的，虚大师确实是有菩萨难行能行的气魄，而这也反应了当时代僧人软弱的形象...如何成就的。所以，正确而深入地了解教理，实有助于正当的行持。那么，净土是如何成就的呢？又代表了什么重要的意义？这必须：一、佛的愿力加持；二、众生的三昧力；三、众生的善根力成熟。……佛与众生展转增上相摄...
释会慈
|佛学论文|因明|五明|
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太子河后，便亲谒迎水寺拜佛，为了表达对佛法的尊崇，还行了三跪九叩的大礼，但入寺庙后，则对喇嘛们说： 尔等既奉佛教，务讲旺经典，洁治身心，克守清规，方为有益。若口宣佛号，身多败行，有玷清归，究和益哉？[...太祖努尔哈赤[2]（1559－1626年），他不仅统一了女真族的各个部落，[3] 也是清朝的真正创始者与奠基者。他命额尔德尼和噶盖两人，以蒙古文字母和女真语音创制满州的文字（1599年），称为“老满文”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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疏财仗义，都做了注福消愆。今日个乘彩凤十洲阆苑，跨苍鸾弱水三千。我劝你人世官员，莫恋浮钱，只将那好事常行，管教你一个个得道成仙”。所以庞蕴一家到达天宫，有“一个石洞门开著半壁儿， ----------...搅，向山林行了一遭。显神通变化多般，施勇跃心灵性巧。（第二折） 【梁州第七】一番身千丈低高，片时间万里途遥。我我我也曾在瑶池内偷饮了琼浆，我我我也曾在蓬莱山偷摘了瑞草，我我我也曾在天宫内闹了蟠桃，...
不详
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４．行――这个字是借用《易经·乾卦》而译，"天行健"之行。人死之后，一样在行，在转动，是为"行蕴"。修行如能除去普通的乱，才能体会到"行蕴"。再将行蕴空了，则近道矣。 ５．识――有鉴别的作用，是...遭遇，都是过去的"因"所带来的。每人不符合与生俱来的种性，开始了"行"。 行是恒动的意思，恒动的力量所形成的东西就是业，成为一种力量。 一个人要发脾气，是内在一种力量的驱使，想控制也办不到，这就是业...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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红着眼睛、面色苍白的样子，满脸仇恨，以深沉坚决的口气说：“我要报仇！”我问他要报什么仇，他说他被害死，现在已经找到仇家，可以报仇了。我问他要怎么报仇，他说只要占据他的身体就行了。我问为什么你会找到他呢？他说...者确曾养小鬼，而养小鬼也确实造成对他人的伤害，同时这个伤害触犯了刑法，这个案子就有成立的可能。但辩方很可能质疑养小鬼事实上无科学根据；或者印证他养小鬼反而有助众人而要求案件不成立。
在公平审判的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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—自觉，无论行、住、坐或卧，都是如此。不管什么生起，就听任它那样，怀疑或确定，以“伺”思维，并且衡量那些性质的结果。别试着为每件事物贴上标签，只要了知它；了解在心中升起的所有事物，都只是感觉而已。它们...的教导，告诉我们要适度、要节制、要尽职地修行……时，人们却为何没有将这些带到内心里呢？他们为什么老是忘记这些事呢？你无须看很远，只要看住我们的修行这儿就行了。例如，建立像这样的标准：餐后洗钵之时不闲谈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他说“我们神，是。”我说“那就行了。”我说“这个真神哪，在基督教就变成基督耶稣，在佛教就变成释迦牟尼，在伊斯兰就变成穆罕默德，都是一个人变的。”这个他们相信，想一想有道理、有道理，这就团结起来了。你说...但是在实质上是相同的，无非是教人为善，这是相同的。那么在道教里面，它也有这篇上谕，而且比藏经里面多了很多；我才晓得藏经里面是节录的，道藏里面是完全的。所以雍正皇帝真正是提倡现在国际上所讲的多元文化的...
净空法师
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不难，但你要于言下便见才行。若更入思量，即成了我的罪过。不如且各合口，免相累及。” 这是一种坦直无隐的表白。这个“一句子”是一种内证经验，非语言文字所能说明，何以故？因为语言文字只是符号，而非事物的...其他地方或人民之中孕育、滋长和繁茂起来的。我们只要一看它在唐宋时代风糜整个中国的情形就行了。这确是中国思想史中一个值得注意的现象。那么，使得禅在中国发挥如此强大之道德的、知性的和精神上的影响的，究系...
铃木大拙
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矛盾，由此才兴起争论。《解深密经》在总结整个大乘佛法框架时，这里比《摄大乘论》多了一品，就是为了解般若经之密，理清般若与唯识教法关系的。 境、理清楚之后，下面讲行，具体怎么修行。《解深密经》第六品，...颂子，那是理的部分。然后行分五位讲，最后是果地，叙述得就更加详细了。 说我要看广本，《瑜伽师地论》一百卷。有的人说，《瑜伽师地论》就是《分别瑜伽品》的开展，不管你怎么说，就是说它的修行次第非常确定，...
吕新国
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其中之一，他知而覆藏几日，（即使）那位比丘没有欲愿，（也）应依其日数别住。已住了别住的比丘应更加行六夜，为了诸比丘摩那埵。行了摩那埵的比丘，何处有二十众比丘僧，就应在该处为那位比丘出罪。假如未满二十众...假如僧团已到适时，我当回答具寿那嘎 比丘所问之律。 问：扫帚以及灯，水以及座位， 这些被称为：布萨「前工作」。 请允许（我问）：「扫帚」——扫地的工作已做了吗？ 答：扫地的工作已完成。 问：「...
不详
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